4月27日晚,在全国26个电视台播出的栏目<夫妻剧场>在国家计生委人口宣教中心演播厅进行节目录制,我受剧组导演时慧的邀请,参加节目录制,与著名的二重唱歌唱家谢莉斯王洁实老师同台共话<结婚要不要门当户对>节目.同时,我也邀请了钟飞,李凡,李建新,张义东,王开智,等20多位朋友一起参与.节目中,谢莉斯老师代表支持门当户对一组,王洁实老师代表反对门当户对一组,我选择了反对组.与王洁实老师共同反婚姻要对门当户对.我也作了演讲,反对婚姻门当户对,女主持人周群听我演讲后有些诧异,她说:"我听你刚才的演讲,好像是我以前听一位成功大师的演讲呢,你的经营婚姻观念,太好了!"笑星主持人英达接下周群的话:"你不记得你听的那位成功大师的演讲,就是录制的这位李先生的课程!"

  当节目的主题,被嘉宾与观众慢慢的引向了婚姻应该门当户对的时候,我的演讲,使婚姻是否要门当户对的主题,又回到了模糊中.当录制结束后,好几位观众来和我握手,说:"你说的太好了,你的演讲扭转了局势",这时候,我感觉到,我的观点得到了很多人的肯定.

   婚姻,要不要门当户对?谢莉斯老师的观点非常明确:婚姻必须门当户对,并且以自己和丈夫老郎都是艺术工作者,家庭背景相当为例,来证明其观点的正确性.支持方几个人的发言都非常有道理:一个大学生不会去嫁给一个放牛娃,城里人家长不希望去找个乡下人来做亲家,经常要开招待所招待乡下客人......

   婚姻要不要门当户对?王洁实老师持反对意见,开始说的有些道理,但后来,渐渐的附和到支持方的观念中去了,特别是反对放方拿出蒋介石与宋美龄的婚姻,知识青年下乡的婚姻做证据来证明不要门当户对时,被支持放剥得体无完肤:因为蒋宋联姻,是门当户对的典型案例,知青婚姻,是历史的悲剧,是门当户对的反面教材.主持人英达,周群的也倒向支持方了.

   这时候,我开始发言:"谢莉斯老师以及支持方所说的实例我不反对,门当户对固然是好,但是,我要问清楚几个问题,1,门当户对的概念是什么?2,智商高低是不是门当户对的范围?3,都要门当户对的话,一个乡下有理想有报复的青年,爱上一个城里的干部家庭的女孩,这个青年要不要继续追求?4,人如果有梦想,要不要去追求?

  我以自己的婚姻为例,反对门当户对,一个人完全可以通过婚姻作为阶梯走向成功.门当户对的概念是指的家庭背景,城乡差别,经济条件差别,社会地位差别等等都是门当户对的范围,但智商高低不是门当户对的范围,一个高干的家庭有可能出现弱智,一个茅屋家庭,可能出现公卿,我们北京城里有大量的成功人士,来自农村,在大城市里,找到了门不当户不对的伴侣,现在生活非常美满.我们现在还有很多家庭条件不好,社会背景不好的青年,如果你是有思想,有抱负的青年,千万不要受门当户对思想的制约,不要因为家庭背景悲观,要有勇气去追求门不当,户不对的爱情,认真经营婚姻,"性是开发人的潜能的最好的方法"因为有自己不门当户对的爱,你会更加努力的去奋斗,自己不是上流社会的后代,但可以成为上流社会的祖先.这样更有助于实现自己的理想抱负,也更有助于社会进步!"

    我的这段演说,能否在节目中播出来,还不知道,我写下来,是希望我的观点,能够对正在追求门不当,户不对的青年男女有积极的影响.

   现在社会的婚姻,是建立在爱情的基础上,我们反对门当户对!支持者可以回帖.